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Ispirandosi al Marx dei Manoscritti del 1844, che allora veniva riscoperto anche in Europa, il Che evita i dogmatismi, si autocritica e riconduce i temi della produzione economica alle questioni centrali del mutamento nella coscienza degli individui e delle contraddizioni della società post-rivoluzionaria. Forse è proprio nel Che economista che meglio si vede l'intreccio di utopia e realismo che rende unica la sua esperienza e il suo pensiero.
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